大清如何扫黄打非：禁毁书籍与奴化教育

时光倒流至六年前的乾隆时期，护军参领郎坤在递给皇上的奏折中不慎触犯了忌讳。奏折中的一句话“明如，尚误用”，使得他遭受了革职、枷号三个月以及鞭打一百下的严厉惩罚。而这一切的根源，竟在于他引用了小说中的内容来陈述政事。

在那个时代，提及小说无异于踩到了皇权的雷区。因为小说成为了当时的重点打击对象，连皇上都对其持反感态度，郎坤的遭遇便不难理解了。

清朝对小说的反感并非空穴来风。在整个清代，禁毁小说作为一种官方行为常态化存在，堪称当时“思想战场的重要较量”。

以金庸的《鹿鼎记》为例，其中的天地会是一个活跃的“敌对势力”。历史上，天地会确实存在，主要由游民组成，流动性强，联络频繁。为避免官府渗透，他们主要进行地下活动，使用各种秘密切口。这些切口往往脱胎于通俗小说，易于接受又复杂保密。

随着天地会的发展，其创会史逐渐充实，融入了许多通俗小说的元素，如抵抗外侮、奸臣陷害忠良等。到了清末民初的《中国帮会三百年革命史》，这一创会史已发展成了数万字的小说。

清朝是中国历史上对思想钳制最严厉的一个朝代。与焚毁书籍一同，禁毁小说也是统治者实施思想控制的武器。他们主要是为了统治需要，通过禁毁小说来维护封建道德，控制民众思想。

在整个清朝时期，禁毁书籍与奴化教育始终并行。这一举措使得清朝成为中国古代史上对传统风骨和人性摧残最烈的一个朝代。

提及清朝的文化建设，人们常常提及《四库全书》。所谓的“全书”并不完全。在四库之外，许多书籍都遭遇了被毁的命运。乾隆年间的一次大清查焚毁书籍无数，《四库全书》的编纂实际上也是一场对书籍的毁灭。尤其是小说，也难逃焚毁的厄运。在特定的时间段内，就有多起小说被销毁的例子，其中包括讲述甲申之变的《剿闯小说》、讲述开国故事的《英烈传》以及关于岳飞的最知名小说——钱彩的《说岳全传》等。这些小说的销毁，无疑是对文化和历史的巨大损失。