嫫母中国文学史上第一个受到褒奖的丑女，她

黄帝，中国古代的传奇帝王，他的传奇故事中隐藏了一位特别的次妃——嫫母。这位在古代传说中貌丑而贤德的女性，被普遍认为是镜子的发明者，也是中国文学史上首屈一指的丑女。接下来，让我们一同这位非凡女性的故事。

早在五千年前，黄帝为了制止部落间的“抢婚”风俗，他专门挑选了品德贤淑、性情温柔的嫫母作为自己的第四妻室。黄帝曾明确表明：“重美貌不重德者，非真美也；重德轻色者，才是真贤。”这一举动表明了黄帝对内在美德的重视，而非外在的容貌。

嫘祖是黄帝的正妃，而嫫母虽位列次妃，却因其贤德受到人们的尊崇。据《史记》记载，黄帝共有四位妃子，而嫫母是其中之一。在《汉书·古今人表》和《帝王世纪》中，也有关于嫫母的记载，特别提到她虽貌丑，但得到了黄帝的青睐。中国历史上的四大丑女中，嫫母因其贤德而被传颂。

据《琱玉集·丑人篇》描述，嫫母的容貌并不出众，甚至可以说是丑陋。但她因为貌丑而被奉为逐疫驱鬼之神。据说后世巫医祛除瘟疫时戴的面具，就是嫫母的遗像，形象极为丑恶。尽管嫫母貌丑，但她却因此被赋予了特殊的神力，这也反映出古代对丑的敬畏与神秘感。

除了这些记载，还有文献提到嫫母与黄帝的正妃嫘祖之间的关系非常要好。她们都住在汉水南岸一处被河沟环绕的地方，这个地方被称为“女子国”。作为归属黄帝部落的基地的管理者，嫫母与嫘祖共同守护着这个基地。甚至在嫘祖逝世后，黄帝让她守墓并监护于道，这是一件苦差事，但也足以看出嫫母在黄帝心中的地位。

这个故事不仅展现了嫫母的贤德与地位，也揭示了古代社会的某些风俗与传统。黄帝选择嫫母作为自己的次妃，并非仅因她的贤德，也反映了古代社会重视内在美德、重视女性品德的价值观。而嫫母虽貌丑，但得到了黄帝的尊重与信任，这也体现了古代社会尊重女性、重视女性的态度。尽管她的容貌并不出众，但她依然以其贤德赢得了人们的尊敬与崇拜。