公元前212年徐福东渡日本的原因

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徐福的东渡，并非偶然，而是他一生中重大的抉择。在秦代，带着三千余人的船队成功东渡，背后蕴含着深刻的因果关系。这一切，都要从徐福的“避秦”说起。

徐福，原名议，字君房，齐地琅琊人。他的成长深受齐文化的影响，作为一个海上方士，他是阴阳家驺衍的再传弟子。驺衍的阴阳五行学说，为徐福的观念形成奠定了基础。

战国晚期，齐秦争霸，秦灭六国，大势已去。徐福对天下大势已有成熟看法。他知道，秦人挟强劲之势，已是不可阻挡的历史洪流。作为一个方士，他敢于开拓，勇于，思维灵活，学会了随机应变，趋利避害。因此他不再像父辈那样尽忠于故国君主，而是选择接受现实，并寄希望于这个统一而强大的新皇朝。这便是徐福初见秦始皇的心态。

然而秦始皇的统治并非尽善尽美，坑赵卒四十万，令六国之士心生警惕。徐福也意识到秦始皇刻薄寡恩，心似虎狼，不可与久处。但如何避秦呢？徐福选择了东渡。从“隐迹”到“东渡”，是徐福避秦的两个阶段。他先留有余地，后义无反顾。隐迹是东渡的准备和序曲，东渡则是隐迹的发展和终奏。

徐福之所以选择东渡，除了避秦之外，还因为他看到了其中的利益所在。作为一个视野宽阔、知识广博的方士，他懂天文、地理、占卜、航海等技能，更兼通术数和八卦。他敢于开拓，勇于，学会了趋利避害。东渡不仅可以避开秦的暴政，还可以开拓新的领域，寻找长生不老之药，建立自己的势力范围。

公元前212年，徐福决定付诸行动。他带领装载三千余人的船队，成功东渡。这次东渡不仅是一次逃避，更是一次开拓和。他按照方士们的宣扬，寻找海外神山，寻找仙人和仙药。这次东渡标志着徐福的人生进入了一个新的阶段，也为我们留下了许多值得的问题。

徐福东渡的原因是多方面的，既包含了避秦的因素，也包含了趋利避害、开拓的精神。他的东渡是历史大势的必然结果，也是个人选择的明智之举。通过这次东渡，徐福不仅开辟了新的领域，也留下了许多值得后人的历史课题。