禅让制是好是坏？燕王哙效仿尧舜主动让位，最

在历史的长河中，帝王时代的史官们总是倾向于将某些制度或行为描绘得无比高尚，然而实际上它们背后往往隐藏着许多不为人知的真相。比如“禅让”这一看似高尚的行为，实则有时只是宫斗的“遮羞布”，充满了赤裸裸的谎言。对于这一点，早在战国时期，荀况和韩非等人已经洞察其真实面目。韩非在《韩非子·说难》中明确指出：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，此四王者,人臣弑其君者也。”真是入木三分。

说到禅让，人们总会想到尧帝将帝位禅让给舜帝，以及舜帝禅让大禹的传颂千古的故事。历史上有些人却对这些事迹持怀疑态度，认为这些禅让并非出于真心，而是出于道德高尚的标榜。战国中期的燕哙便是其中之一。他不仅深信这些禅让故事，还付诸实践，将王位主动让给了宰相子之。他的这一举动并未给他带来预期的名声，反而导致了他和燕国的悲剧。

燕哙是燕国的第38任国君，他虽平庸却充满理想，一心想要效仿尧舜二帝成为圣主明君。在他的谋士鹿毛寿的建议下，燕哙决定禅让王位给相国子之。子之并没有接受禅让，并且在即位后昏暴无道，引起国人怨恨。燕哙的这一举动更像是一场闹剧而非真正的禅让。

子之在位期间，纵情酒色、为政暴虐，稍有不顺心之处便滥杀无辜。这引发了国内的大内乱，燕昭王趁机夺回王位。然而不久之后，齐国趁虚而入，攻入燕国并杀死了燕王哙和子之。这场灾难使燕国陷入了困境。然而燕昭王励精图治并招揽人才最终带领燕国恢复了元气并一雪前耻。

燕王哙为了博取让贤的美名效仿上古的尧舜二帝将王位主动让给相国子之结果适得其反不仅没有得到期望中的好名声反而因此丧命成为天下人的笑柄。这个反面案例也让后世君主不再轻易尝试禅让之举。燕王哙用生命揭穿了禅让的真实而丑陋的面目这无疑是对后世的一次深刻警示。同时这个故事也告诉我们历史真相往往隐藏在表象之下需要我们以客观理性的态度去和理解。只有这样我们才能避免重蹈覆辙更好地传承历史智慧推动人类文明的发展。