二人转的历史介绍

东北二人转：一种深深植根于民间的非物质文化遗产

编者按：东北二人转，这一独特的文化遗产，不同于刻碑立石、藏于深山或历史博物馆的遗产。它在东北老百姓的精神品质中生根发芽，带有民族的生命力和穿透力，至今仍活跃在东北农民的心中。

回溯二人转的历史，它已走过了270余年的历程，经历了三个历史阶段，形成了三种不同形态的二人转。从始创初期到上世纪30年代定型的农村民间传统二人转，再到建国后专业队伍组建的可城可乡的专业团体二人转，直至今天在各种小剧场演出的城市市民民间二人转。每一种形态都见证了二人转的演变与传承。

作为非物质文化遗产的东北二人转，它的魅力在于那些忠实的观众对之的深深留恋。或许是幽默滑稽的说口，或许是令人惊心动魄的绝活，又或许是赏心悦目的优美唱腔、百听不厌的小曲小帽。对于喜欢二人转的人们来说，他们最珍惜最留恋的还是东北化的农民化的二人转人物。这些人物是二人转的灵魂，成为了永不消磁的记忆的电波，深深印刻在成千上万老百姓的心头。

过去，那些最值得尊敬的民间艺人，白天沿街乞讨，晚上却将个人的苦难都付与他所钟爱的艺术。他们以“二人”的简单形式，创造了栩栩如生、丰富多彩的二人转人物。这些人物展现了东北人民的坚毅品格和冲破旧文化、旧传统的潜在力量。如寡妇王二娘为了寻找恋人，将一口好缸砸成破缸；张四姐为了自由恋爱，宁肯盗取天宫所有宝物。而其中最具野性的典型当属刘金定“刀压脖子问亲事”的决绝与勇敢。这种粗野的女性形象只可能出现在东北民间艺术中，因为这里有孕育这种粗野性格的土壤。她们为了幸福，可以冲破一切障碍，超越一切束缚。

这些二人转人物的出现，是在上世纪20至30年代的“人的觉醒”时期。这一时期的东北人反叛精神的觉醒，深深地打上了民族文化的烙印。环境塑造了人，大东北的冰天雪地激发了人们的坚毅品格和冲破旧文化、旧传统的力量。就像春天的野草，其发芽的力量足以掀起压在上面的石板一样，凭着集体无意识的力量，二人转人物在艺术中绽放出绚丽的鲜花。

东北二人转作为非物质文化遗产，以其独特魅力吸引着越来越多的人。它不仅是艺术的表现，更是东北人民精神的体现。想要了解更多关于二人转的历史和人物故事，请关注奇技网频道，我们将为您持续更新更多精彩内容。