为何梁山晁盖看不起的人宋江都重用了

在古老的江湖传说中，有一个被称为“XXX”的人物，他的日常行为似乎并不起眼，但却总是在关键时刻寻找庇护之地。当他眼瞅着混不下去时，决定投奔梁山这棵参天大树。当他抵达梁山时，却遭到了一位名叫托塔的人的严厉训斥，差点丧命。托塔的理由很简单，他担心这位人物的到来会“辱没了梁山的名声”。显然，梁山好汉们都是强盗出身，但他们对于像时迁这样的蟊贼却极端鄙视。尽管如此，时迁经过多次恳求，还是得以留在了梁山。

随着时间的流逝，时迁在耳濡目染之下，终于走上了所谓的“盗道”，并为梁山的发展做出了巨大贡献。这不禁让人思考，这个“道”在古人心目中的地位是何等重要。无论是历史发展的哪个阶段，或是社会的哪个阶层，“道”都起到了不可忽视的作用。大道至简，小道至繁，缺失了“道”，社会就会变得混乱不堪。不同的历史时期和社会阶层对“道”有着不同的理解和把握。例如，“君子爱财，取之以道”、“得道者多助，失道者寡助”、“盗亦有道”等观念，流传广泛，影响深远。

“道”的起源可以追溯到古老的经典之作。由于历史发展的不可预见性，这些经典并未受到当时统治者的重视。尽管如此，它们的思想却逐渐渗透到了社会的各个角落，深入人心。在汉初时期，道家思想甚至成为了唯一的治国方略。尽管自某时期以来，道家思想逐渐退出主流地位，但在唐宋时期仍然有着深厚的影响和自然崇拜。这种自然崇拜来自社会各阶层的“潜意识”，并非来自“主流”的强制灌输。就像我们常说的“盗亦有道”，这是“道”的最基本要求。即便沦为盗贼，也要讲究规矩，不失大节，守住底线。武侠小说里的描述常常充满了这样的道义和法则。

这里所说的“道”，其实就是道义和法则。从某种意义上说，它只是一种约定俗成的行为规范，并不一定具备法律效应。一旦违背了这个“道”，就会成为众矢之的，必须承受严重的后果。它要求人们自我约束并相互监督，守住最基本的道德底线。即使是江湖之人，如果违背了这个“道”，不仅要受到法律的惩处，更要承受社会舆论的谴责和惨重的代价。这种“道”的影响深远而广泛，它不仅是江湖世界的基石，更是整个社会运转的润滑剂。