奉天承运 皇帝诏曰”是什么意思 哪个皇帝最早使用

在历史的长河中，一幕幕关于皇权与圣旨的场景时常在古装影视剧中上演。每当传旨的太监喊出“圣旨到”，众人便纷纷跪拜。那金黄色的圣旨，总以“奉天承运，皇帝诏曰”作为开篇。这符合历史的真相吗？让我们一同这背后的故事。

明朝以前，圣旨的开篇并没有固定的格式，“奉天承运，皇帝诏曰”这一说法更是无从谈起。直到明太祖朱元璋的崛起，这一传统才逐渐形成。朱元璋定都南京后，将皇城中的最高规格大殿命名为“奉天殿”，寓意遵照天意，皇帝的权力源于天的旨意。“奉天承运”中的“奉天”，指的就是这座大殿的名称。燕王朱棣迁都北京时，紫禁城内的奉天殿也被原封不动地移至新京。清朝的学者们对此也有研究，如俞樾在《茶香宝续钞》中提到的：“奉天承运”便是以奉天殿之名而引申出来的。

说到这一格式的开始，还有一个有趣的细节：朱元璋手中的大圭上，刻有“奉天承运”四个字。这一细节来源于明代万历时期的天文学家沈德符的记载。在明朝时期，圣旨的真正开头往往是“奉天承运皇帝诏曰”，意为朱元璋作为“奉天承运皇帝”发布的诏书。“承运”二字，寓意继承新生的气运，实际上是强调君权神授的观念。整句话的含义就是皇帝遵照上天的旨意，发布命令。

进入清朝后，由于继承了明朝的制度，“奉天承运，皇帝诏曰”成为了圣旨的固定开头。清代诏书的格式十分明确：开头是“奉天承运，皇帝诏曰”，接着是诏示的内容，最后以“布告天下咸使闻知”或“布告中外咸使闻知”作结。还有制辞，其格式与诏书相似，开头常为“奉天承运，皇帝制曰”。至于“奉天承运，皇帝诏曰”何时退出历史舞台，答案显然是没有皇帝的存在，这一说法也就自然消失了。具体的时间点，大致可以定在1912年宣统皇帝发布退位诏书的那一天。

回顾历史，这一格式的变化不仅反映了皇权的兴衰，也体现了时代的变迁。从明太祖朱元璋奠定这一格式开始，到清朝的继承与发展，再到近代的消失，这一过程恰是中国封建帝制走向终结的见证。当我们今天再次看到这一说法时，不禁会感叹历史的沧桑与时代的变迁。