地理风水书七十二局-有那本风水书讲七十二局的

风水学中的七十二葬并非指具体的七十二种葬法，而是涵盖了风水布局和墓葬方式的广泛领域。它涉及到对地理环境的深入理解和利用，以求达到最佳的葬地效果。在实际的风水实践中，并没有固定的七十二葬法，而是根据具体的地理环境、穴位气场等因素来灵活应用。

在风水地理中，下罗经时如何定七十二龙是一个重要的环节。罗盘的第6层为穿山七十二龙，每一类对应六格穿山七十二龙。在风水葬穴中，论的是七十二龙穿山，以求避开差错、空亡、孤虚、龟甲，必须趋旺相、生气脉贯注入穴为佳。这体现了风水学中对环境因素的精细把握和对自然能量的有效利用。

关于杨公风水使用七十二龙立向消水的问题，这也是基于风水实践中对地理环境的深入理解。七十二龙的分布和特性被用来指导墓葬的立向和消水，以达到最佳的风水效果。杨公的定向工具也体现了古代风水师的实践智慧，他们用手中的工具来定向定位，以实现对自然能量的有效引导和应用。

至于“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”的说法，它更像是对人生成功因素的一种综合概括。风水只是其中的一个因素，它是通过调整人与自然的关系，以求达到最佳的人生效果。

关于杨公的“七十二龙”是否伪风水学的问题，这需要我们对风水学有深入的了解和研究，不能轻易下结论。事实上，任何一门理论都有它的应验与不验处。至于七十二葬，它是一种理念和方法，而不是固定的七十二种葬法。在具体实践中，会根据具体情况灵活运用。

风水学中的七十二葬是一个涵盖广泛领域的概念，涉及到对地理环境的深入理解和利用。在实际应用中，并没有固定的七十二葬法，而是根据具体情况灵活应用。我们在学习和实践风水学时，应该保持开放和批判的态度，既尊重传统智慧，又不断发展和创新。