唐朝人在寒冬里疯狂的泼水游戏为何会最终消失

在古老的西域，一种充满异域风情的疯狂游戏逐渐流行开来，那就是泼寒胡戏。

泼寒胡戏源于古代西域的一种乐舞，每年，戏者戴着面具，击鼓歌唱，互相追逐泼水，以乞寒之戏的形式进行。据说这种表演能够消灾祛病，带给人们健康和好运。

又称作“苏莫遮”的泼寒胡戏，更显其独特的魅力。苏莫遮是西域妇人戴的一种帽子，用羊皮制成，外面涂油，象征着一种原始的力量和生命的活力。

《文献通考》中对泼寒胡戏的描述尤为详尽，书中列举了戏乐时所使用的各种乐器——大鼓、小鼓、琵琶、五弦、箜篌、笛等。这些乐器演奏出的音乐激昂热烈，与戏者们的表演相得益彰。

泼寒胡戏传入中原已久，最初仅为宫廷之戏。到了初唐时期，它在民间广泛流行，参与者不仅自娱自乐，还以此愉悦他人。

到了武周末年，这种充满表演性的娱乐再次被宫廷所重视。中宗和睿宗两位皇帝都喜欢观看这种具有异域风采的狂欢活动。每当有泼寒胡戏表演时，皇子们都会微服出行，到长安街头观赏。

随着历史的演变，泼寒胡戏逐渐失去了其原有的活力。虽然它曾是一种群体自娱自乐的活动，类似于今日的狂欢节表演，但因为有圣上的喜爱，它渐渐变得像大型团体操表演一样。

为了迎合皇帝的喜好，各地纷纷组建自己的乞寒队伍，互相攀比，看谁队伍的服饰更华美气派。这种风气逐渐失去了原有的活泼趣味，变得奢靡起来，引来众多非议。一些大臣开始发出反对的声音。

唐中宗在位期间，殿中侍御史吕元泰上疏劝谏，认为这种游戏有战争之象，并助长奢靡之风，浪费国家财富。他认为时寒则顺之，不必以裸露形体、浇灌衢路、鼓舞跳跃的方式索寒。唐中宗并未采纳他的建议。

到了时代，宠臣张说也上疏批评泼寒胡戏，认为这种外来之戏无典故，有悖先礼。他请求禁绝此戏。这一次，唐玄宗采纳了张说的建议，下令禁绝泼寒胡戏。

这一敕令使得生机勃勃的戏乐消失，令人惋惜。如果泼寒胡戏能够一直传承下来，今天的隆冬腊月我们也会有一个热闹而刺激的好去处。想象一下，在寒冷的冬日里，人们穿着多彩的服饰，戴着面具，互相追逐泼水，击鼓歌唱，那是一种多么热烈而欢快的场景啊！