能让汉文帝废除了肉刑的奇女子是谁？

中国古代的刑罚制度，听起来都让人不寒而栗。死刑中的磔刑、腰斩、车裂等，仅仅是提及都足以让人毛骨悚然。在那个时候，斩首反而是相对较轻的刑罚。当一个人被判处死刑，如果能自裁，那已经是皇上的恩典。除了死刑，肉刑如黥（刺面）、劓（割鼻）、刖（断足）更是灭绝人性，让人在屈辱中挣扎求生。

秦朝虽然鼓励以军功进爵立业，但其刑罚之严酷无比，统一全国后亦是如此。人民动辄触犯刑律，修建陵墓的徒役人数众多。因“天下苦秦久矣”，陈胜揭竿而起，后续的起义者都响应这一口号，反对严刑重赋。在战乱年代开国之初，虽然有所宽缓，但基本上还是继承了秦朝的刑律。

直到汉文帝继位，情况才有了改变。他以德治天下，仁爱为君，废除了残忍的肉刑，将人类社会的司法文明向前推进了一步。他上位仅两个月，便下诏强调法律是治国之根本，批评了那些株连无辜的法令，显现出其仁厚与先见之明。

文帝即位第二年，又下诏废除了诽谤朝廷罪，使大臣们敢于进谏，皇帝也能了解过失，吸引远方的贤良之士。当淳于意因罪被押送至长安时，他的小女儿缇萦上书请求将自己收入官府为奴，以抵父亲的罪，希望能让他改过自新。这封上书触动了文帝的怜悯之心，促使他重新审视肉刑的不人道之处，最终下诏废除肉刑。

根据文帝的诏令，丞相御史大夫冯敬提出了具体的刑罚替代方案。文帝同意了这些条文，使得刑罚制度有所改变。后来，由于鞭笞刑数目过大，导致许多罪犯被鞭打致死，至景帝时期才减少了数量。

汉文帝所采取的一系列宽刑轻罚的措施，使得全国风气为之一变。告发他人隐私的风俗得到转变，议论他人过失成为耻辱。官员专心政事，人民积蓄逐渐增多，人口增加。风俗习惯敦厚，法禁宽松，刑事案件大大减少。这不能不说是一个奇迹，也是汉文帝对司法文明的一个重要贡献。

汉文帝的仁政与德治，使得古代刑罚制度得以改革，人民的生活也得以改善。他的举措无疑为后来的朝代树立了榜样，也为现代司法制度的建立提供了启示。他的事迹告诉我们，社会的进步与文明需要领导者的智慧与仁心。