呕心沥血

唐朝中期，有一位才华横溢的诗人李贺，他的诗作风格独特，与诗仙李白颇为相似。人们称李白为“仙才”，而李贺则被誉为“鬼才”。李贺的诗歌中，鬼神的意象频频出现，与他的创作背景和心境紧密相连。据统计，他的二百四十首诗中，天神类有四十首，鬼神类有二十七篇，这两类作品占其创作总量的近三成。

李贺的才华在他年幼时便已显现。七岁时，他创作了一首诗《高轩过》，这首诗令当时的大学问家都为之惊叹，整个京城也因此轰动起来，称他为“神童”。

李贺对诗歌的热爱和投入，远非寻常人所能想象。他勤奋作诗，每当骑着瘦弱的小毛驴外出游玩时，总带着纸笔和一个织锦书囊。遇到灵感闪现，便立刻记录下来，投入锦囊。回家后再细细琢磨，加工整理。这样的努力，让母亲心疼地感叹：“我儿把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”

确实，李贺的一生，几乎倾注了他所有的心血在诗歌创作上。诸如“天若有情天亦老”、“雄鸡一声天下白”、“石破天惊逗秋雨”等流传千古的佳句，都是他呕心沥血的结晶。唐代文学家韩愈曾用“刳肝以为纸，沥血以书辞”来形容李贺的创作状态，挖掘心肝来作纸，滴出血来写文章。

《归彭城》是李贺的一首代表作，其中蕴含的深意，如同他生涯中的每一个点滴，都体现了他对诗歌的深沉热爱和无尽追求。他的诗作是他心中的真情流露，也是他对现实世界的独特见解和批判。他的鬼才之名，源自于他的丰富想象力、新颖诡异的语言风格，以及他通过鬼神意象来倾诉心中的苦闷和对黑暗现实的不满。

他的诗作是他在现实生活中的真实写照。他骑弱驴外出，注意实地观察，积累写作材料。他的贫寒家境、仕途不顺和虚弱的身体，都深深地影响了他的诗作。他笔下的牛鬼蛇神，实际上是对现实生活中人的曲折反映，是对中唐仕途人的幻觉化描写。

与李贺的呕心沥血的创作精神相比，煞费苦心、挖空心思的表述都显得不足。而那些无所用心、漫不经心的态度，则更是与他的创作精神背道而驰。李贺的诗歌，是他一生的心血和热情所凝聚的瑰宝。

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